我有幸参加由袁世硕先生任总主编、陈文新先生任副主编的“马工程”《中国古代文学史》，十多年来，与山大的联系很多。除济南外，编写组还先后在海南、北京开会，多次聆听袁先生就教材编写发表高见。看到袁先生神清气爽，笔耕不辍，讲话思维敏捷，一气呵成，我也特别高兴。

邀请函上有一句话说得很平实，但是我觉得是对袁先生学术经历的一个很好的表述：“七十余载沉潜古籍，执鞭杏坛，治学谨实，育人至诚。”话虽平实，但勾勒出袁先生的学术人生、学术风貌和学术精神。

我自己虽然不做小说考证，研究方向也不是明清文学，但是多年来追随袁先生从事文学史教材的编写，也有几点心得体会汇报。

第一点，袁先生教书育人，作育英才，为山大和全国各地培养了一大批学术骨干，有许多已成长为本学科领军人才。如参加今天会议的杜桂萍、周绚隆、杨庆存、徐建中、王昕、孙之梅等。山大古代文学一方面异彩纷呈，各个教授都有特点，另一个方面又有一些很突出的优势，即在几十年学术传承中形成了自己的学派，继往开来，英才辈出。

第二点，袁先生对明清文学和专题研究的开拓创新是获得学术界肯定的，所以在教育部“面向21世纪课程教材”《中国文学史》编写中受邀负责第八编清代文学，在“马工程”《中国古代文学史》编写中受邀任总主编。教材出版以来，在全国各地使用过程中，虽然有不少增订修改的具体建议，但没有大的史观、史论和史实方面的问题。可以看出总主编在学术上的高瞻远瞩，也能看出编审工作中的认真细致。

第三点是袁先生对求真、对实事求是的理解和阐发。所谓的“真”实际上既有理论之真，也有学术之真；既有科学发现之真，也有发明之真。关于求真，可以通过传统材料的再解读，也可以通过逻辑的推导，可以用数据库，也还可以用大量的新材料。袁先生的学术人生就是探索求真的人生。

第四就是立足本土，放眼世界。袁先生主要从事中国古典学、古代文学、明清文史的研究和考证，但是他一再表示对世界文化和理论思维特别关注，有浓厚的兴趣。在《中国古代文学史》总绪论第三节里面最后一个小标题就是《世界交流和影响》，讨论中国文学和世界文学的交流与影响。我在设计隋唐文学大纲时，也有意把丝绸之路和文明交往交流渗透到教材中。

在《袁世硕古典文学讲习录》中，袁先生专门安排《论后结构主义理论》《论理论学习的重要性》等章节，给同学介绍阐释理论、接受美学，还提到金圣叹与世界哲人黑格尔的关系，显示了当代古代文学学人的世界眼光。今天谈自主知识体系，谈我们中国文化，既要胸怀祖国，又要放眼世界。如果摈弃或不谈“放眼世界”，我们的格局就比老一辈小了。我觉得比我们更年轻的朋友应该后来居上，而不是越做越小、越做越窄。