“一部西方的汉学史就是西方逐渐认识中国的历史。”近日，在山东大学主办的“全球汉籍合璧与汉学合作研究研讨会”上，来自法国巴黎索邦大学的顾乃安教授如是说。
　　此“汉学”指18世纪以后产生于欧洲的西方汉学，即sinology，这个词本意为中国学，在转译过程中被翻译成了汉学。由于从事这门学科研究的都是外国人，他们所受的教育，思维方式，是西方式的，因此这时的汉学是一门西方的学问。
　　“五四”运动以来，传统研究“经史子集”的方法崩解，代之而起的是西方的学术方式，中国人的“国学”与西方人的“汉学”区别越来越少。
　　但由于汉学长期以来一直由西方学者主导，华人在自家的汉学上往往要听从“外人”的指导。不仅如此，在漫长的中外交流史上，大量的汉文典籍远播海外。其中一些被同文同种如日本、韩国、越南等的学者不断研究，一些则被束之高阁，任由尘封。
　　如今，随着经济、文化交流的增多，以及中国的崛起，国外以汉文典籍为研究对象的汉学热潮正在兴起。流到海外的汉文典籍及其相关研究，正在以前所未有的速度回流。同时，为了重新拿回汉学研究的“头把交椅”，中国学者们进行着多方的努力。
　　近日，由山东大学主办的“全球汉籍合璧与汉学合作研究研讨会”在济南举行，会议旨在联合全球汉学研究力量，系统反映和整合存世汉籍文献，推动国际汉学研究。同时，为了更好的实施“全球汉籍合璧工程”，一改国际汉学界各研究机构之间的合作交流不健全的现状，与会学者讨论并通过《关于成立国际汉学联盟的倡议》，成立了“国际汉学联盟”。联盟成立后将通过多边合作的形式，组织入盟的研究机构协同进行课题研究，联盟还将创立全球汉学研究基金会，为国际汉学研究提供持久支持。据悉，目前已同意加入“全球汉学联盟”的有台湾大学人文社会高等研究院、香港大学饶宗颐学术馆、日本东京大学人文学部、法国巴黎索邦大学远东研究中心、韩国成均馆大学东亚研究院、比利时鲁汶大学地区研究学系、耶鲁大学东亚语言与文学系等8家研究机构。
　　未来，全世界各汉学研究机构将在此联盟内进行合作研究、培养人才、定期举行会议、出版相关书籍等，汉学将在中外学者的共同努力下，再次大放异彩。

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