▲慢游讲求旅游品质，以“放缓脚步”更好地融入当地生活。

　　在森林公园里偶遇麋鹿、在迷人的群岛间乘船捕捞海鲜、在街角的家居设计小店淘宝，一些当地居民司空见惯的生活体验正成为游客钟爱的旅游时尚，而收获这种体验需要的出游方式被称作“慢游”。

　　“慢游”源自上世纪八十年代意大利的慢食运动，最初代表一种简单化生活理念的回归。现在，在试图寻找新方法增加亲和力的旅游目的地眼中，“慢游”被赋予了更多变革的含义。

　　游客：慢游不等于自由行

　　受《旅游法》实施影响，自由行热度大幅提升成为近期旅游市场中引人关注的新变化。或许因为有着“自由”、“从容”这一类共同的标签，慢游常被看作自由行的代名词，但两者实际上是不同的概念。

　　山东大学旅游系副教授王晨光将“慢游”看作旅游产品由一元向多元、个性化深入转变的标志:“自由行强调对传统团队出游方式的摆脱，但很可能依旧保留了观光旅游的内核，而慢游追求更独到的旅游体验，好风景不是目的而是意外的奖励。”

　　山东省旅游摄影协会会员于骞对此有着深刻的认识。他曾在云南省曲靖市罗平县的多依河展开一段计划之外的旅程，前后加起来有十几天：“有时坐在河边发呆，有时为嬉戏的孩子、劳作的妇女拍照，更多时候是当地人干什么我就干什么。”而大多数自由行游客往往会在这个巴掌大的地方待一个晚上看看风景、品尝特色饮食五色花饭。

　　时间长短未必是区分慢游和自由行的唯一标志，但于骞表示时间越长，越容易抹去游客的身份标识，越容易融入当地生活——和布依族青年一起在榕树下喝酒、跳舞的场景让他至今记忆犹新。

　　目的地：慢游体验不是简单回归

　　受出游时间、金钱成本等因素制约，于骞等人倡导的慢游目前还属于小众产品，多数人可能对“慢城”更熟悉。截至今年上半年，全球已有27个国家的146个城市宣称自己为慢城。

　　江苏省南京市高淳区桠溪镇是我国唯一经过正式认证的国际慢城。王晨光曾在2011年前往桠溪考察，他向记者描述了当时的见闻:“40多公里的自然风光带被当作一个整体旅游区打造，自给自足的传统农耕生活方式保存良好，‘跳五猖’、‘大马灯’等民间舞蹈是其特色。”此后有包括我省枣庄、聊城、青州、烟台等地在内的很多地区将慢城、慢游作为宣传口号，这种做法一度在业内引发争议。

　　旅游专家刘思敏等人指出，“慢”是对已有生活方式与形态的表述，无法刻意创建或模仿。也有人认为，这种打动人心的情感营销顺应了当今旅游需求，本身无可厚非，但目前市场供给确实不足，亟需从卖概念转向提供实在的产品。

　　在这个问题上王晨光的意见是，作为“慢”和“游”的结合体，慢游既讲求回归传统，也离不开合理设计。他举例说，海峡对岸的金门岛自然风光一般，人文资源也一般，在行程越来越丰富、主题性越来越强的台湾旅游中优势并不突出。但通过对徒步、登山、自行车等慢游元素的强调，再配合特色民宿，近年来当地旅游业在追求安宁、闲适感觉的成熟游客中反响很好。

　　旅行社：慢游时代仍有用武之地

　　提及理想的慢游目的地，乡村是多数采访对象的选择，这些地方与生俱来的悠闲气质很容易就能跟慢游联系起来。

　　对于在城市开展慢游，于骞说他一开始抱有怀疑态度，不过现在已经改变了想法。“我在昆明北京路的自由港酒店遇见一个女孩，之前她在滇池的民俗村住过一段时间，后来发现城市也能收获同样的感觉，而且更便利。”

　　王晨光指出，在慢游中城市更多以客源地身份出现，随着咖啡馆、茶馆、集散中心、咨询中心等设施的增多，与慢游相关的服务业态得到普及，很多城市本身也进入到吸引重游游客的阶段。重游游客比例越高，越需要提供慢游类产品。

　　这在一定程度上给了地接旅行社施展才能的空间。一方面，城市比乡村消费水平高，地接旅行社在合作酒店、景点等方面有价格优势。另一方面，“如果说乡村中的慢游感觉随手拈来，城市慢游则需要发掘。”王晨光强调，城市开发慢游应找准市场机会开发专项产品，体现出比乡村慢游更高的专业性。济南国信旅行社在这方面“嗅觉”敏锐，它所开发的古城游、徒步游已经具备了慢游的雏形。

　　山东嘉华文化国际旅行社欧美澳非部经理郑娟则认为，慢游对产品深度要求高，融入当地人的生活体验意味着产品开发人员先要和当地人打成一片，开发成本相应增加，目前在国内普及尚需时间，但未来有望成为旅行社的核心竞争产品之一。

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