“孔子告诉儿子伯鱼说，‘不学诗，无以言’，又说‘不学礼，无以立’，由此形成了衍圣府第(孔府)诗礼传家的家风。”5月22日，孔子第七十五代孙、孔子研究院原副院长孔祥林，在第三届尼山论坛上首次披露了孔氏家族传承两千五百年的“学诗学礼承旧业”的家风。

　　孔祥林说，在家庭生活方面，孔氏家风要求子孙祭祀祖先，不忘祖本，与家人相处中秉承父慈子孝、兄友弟恭的和睦原则。而在个人修为方面，孔氏祖训宗规强调子孙在面临利益时要做到勿嗜利忘义、管理公务时要秉持克己秉公的原则。

　　“学诗学礼”的祖训，使得孔氏家族成为中国文化水准最高的家族之一。从民国《孔子世家谱》来看，孔氏共有5000多人获得进士、举人、生员等各级功名，约占族人总数的1.7%。孔氏子孙有著述者约300人，孔氏族人学术研究涉及经学、文学、戏剧、史学、数学、医学、天文、地理、音韵等众多学科，尤以经学最为发达。

　　孔祥林说，“当今社会之所以出现各种纷争，就是因为人们忘记了孔子的教诲。因此，现今社会需要重新寻找中国传统文化中的优良传统，而这其中就包含优秀的家风家训。孔子的祖训家风也应成为很多中国人的行为规范。”

　　现在，“诗书继世”几乎是全体华人的家训。复圣公颜子第七十九代孙、山东大学儒学高等研究院教授颜炳罡表示，“我们需要向古人借智慧，重拾这些修身齐家的家风。”

　　儒家家风不仅在影响中国，也在影响世界。

　　第三届尼山论坛韩国安东市代表团团长、韩国精神文化财团理事长李龙兑表示，“从小时候开始，父亲就让我学习儒学。一直到现在，我都用汉字写信，用汉语跟人交流。到美国留学之前，有一周的时间，父亲说:如果你想出去留学，必须背出整部《论语》，背不出就不准出去。结果，我没背出来，父亲真的没让我出去。于是，我又花了一个月的时间背出了《论语》，这才出国留学。”

　　这次来到曲阜尼山，让李龙兑高兴不已，“安东市有韩国‘邹鲁之乡’的称号，这次来到真正的‘邹鲁’之乡，我对‘儒家’家风景仰已久……”

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